On présente le plus souvent luvre dEmile Meyerson comme une épistémologie. On fait même crédit à cet auteur davoir introduit le terme en français et davoir fixé son sens de « philosophie des sciences ». Jusqualors, le mot avait cours en anglais, où il était synonyme de « théorie de la connaissance ». Mais on adresse à Meyerson le reproche, surtout en France à la suite de Gaston Bachelard, davoir outrepassé illégitimement les limites de lépistémologie en proclamant la continuité entre la science et le sens commun. Il semble quon fait là un mauvais procès à Meyerson, en méconnaissant lintention claire et délibérée de.
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